[编者按] 青春期学生难管，职业院校学生甚之，因此很多老师视班主任工作为畏途。在一所职业学校的校园里，有一位叫“涂涂”的老师，却把班主任当事业，工作做得风生水起。他以“亦师，亦父，亦友，亦生”为角色定位，以爱心和智慧管理班级，以教会学生做人和做事为价值旨归，方法朴实有效，深受学生好评。
【引言】希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。假如没有这样的“境界”，至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这就是“底线”。底线是一个人做人做事的基础，是民族进步、社会发展的助推器。
心存善念 守卫幸福
点燃坚守底线思维的火种
2013年的4月16日、17日，人们惊愕地发现这两天，江苏、江西三所高校竟然接连发生命案。频发的高校凶案新闻刺激着广大网民，他们有的在微博上表示：“大学越来越像杀手培训基地了。现在回想起来，真是惹谁都不要惹舍友！真心感谢我曾经所有的同学们，谢谢你们的不杀之恩……”
2014年的网络也有些忙，先是复旦大学177名师生联名为毒杀室友的林某求情引发热议，紧接着是陕西六名高三学生因围殴制止其撕书的物理老师而蹿红网络。
面对这些层出不穷的网络热点，我们不仅要问，校园本是教书育人的圣洁之地，从什么时候开始，竟然成了“热点新闻”的发源地了？究竟是什么样的教育培养出了这样的引爆人眼球的“人才”？
儿子填报中招志愿时，我看了他的初中学业评价，前面其他各项都是A，只有一个学习能力是B，给出的整体评价是B。我们很困惑，电话打给了他的班主任，班主任也很无奈，说是系统自动生成的，只要有一个B，总体评价就是B。也就是说，不管是有意还是无意，在这里，学习成绩成了评判的唯一标准，其他再好，学习成绩不能名列前茅也是枉然。儿子的成绩在班里是中等偏上，二检成绩在学校一千多人中排在四分之一以上，在全市近三万考生中也排在四分之一以上。也就是说，按照这样的逻辑，全市四分之三的学生初中整体评价应该都在“A”以下。这些名次在后的学生，他们的精神压力和内心痛苦，有人揣摩、倾听、体验过吗？难以想象，这样的“标签”将对他们的一生造成多大的影响？！
改革开放几十年来，我国一直把“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”，作为学校教育的根本目的。但在现实的教育实践中却是奉行智育为先，重知识，轻育人。无论学校还是家庭，在教育孩子做人方面，基本上都处于“抽象肯定具体否定”的状态。从小学开始，甚至从幼儿园开始，家长就带领孩子奔波于各大培训机构，学习成绩好了可以出人头地，成绩不好就名声扫地。从狼性文化的视野中，同学之间看到是弱肉强食，体会到的是竞争的残酷；“教育产业化”之风让一些中学利令智昏，以办公司开商店的法子来办学，致使相当数量的家长和学生的价值观发生扭曲。一切从功利从发，他们把上学当作资本投入，目的就是为了将来能最大限度地获取利益；各个学校普遍存在的“重点班”、“快慢班”，不仅为教育腐败大开方便之门，而且将等级观念种在学生未成年的心灵上，致使“民主与平等”的种子无处生根。在这样的大环境下，坑爹的孩子频出，最典型的要数一个药家和两个李家的孩子。
这是一种“目中无人”的教育，其背后暗含的狼性文化、功利主义、等级观念三个内在逻辑，也造成中学教育的两极分化，一部分学习成绩优秀的“尖子生”走进高中、走进大学，尽管其中不乏学业和人格素养兼备的优秀苗子，如5月31日公交车上夺刀救人的江西宜春高三学生柳艳兵，但“绝对的、精致的利己主义者” 的苗子也不在少数；另一部分则被无情淘汰，带着“失败者”的标签走进职业院校、走进社会。
北京大学钱理群教授说：我们的大学，包括北京大学，正在培养一大批“绝对的、精致的利己主义者”。 他们有很高的智商，善于表演，懂得配合，所做的一切在表面上都合理、合法，无可挑剔。他们为他人、社会所做的一切，都是一种投资。他们善于利用体制达到自己的目的，这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。我们的教育体制，正在培养大批这样的“有毒的罂粟花”。作为培养面向生产、建设、管理和服务第一线需要的，“下得去、留得住、用得上”、实践能力强、具有良好职业道德的，高素质技能型专门人才的职业教育，必须避免重走这样的老路。
职 职业教育要给学生心灵世界种下一粒什么样的精神种子，作为教师如果不去想，他就不是一个合格的教师！在职业教育的校园里，我们必须让学生像人一样的活着，掌握一技之长，这应该是职业教育的根本目的。
“同学们，我们经常讲‘凡事预则立，不预则废。’在生活中，什么事可以做，什么事不能做，要提前有一个预判，这就是要为自己设定一个‘底线’。”底线，本意是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在社会学、经济学和心理学中，指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求。作为一个伦理学术语，底线是指人可能因为各种原因处于困境中，并作出多种选择，但无论怎样选择，都不能伤及无辜，都需要符合社会的基本道德规范。
人类为什么要有底线？一个小故事，或许可以诠释。
我的谈判对手是个单纯、善良的经营者，因为年事已高、真心诚意想卖掉这本刊物，因此谈判非常顺利，最后只剩下价钱。而我则费尽心思，希望用最低的价钱让公司得到最大的效益。就在这个时候，一个同事开玩笑地对我说：“你不要把人家欺负得太过分了！”听了这话，我当场愣住。为什么同事会这么说呢？为了公司的利益，难道我努力把价格谈低有错吗？我不愿追问同事这样说的原因，我只能仔细地解析整个谈判过程，试图给自己一个答案。
首先我确定，对手真的是个好人，他真的想把手上的杂志卖掉，也没有要借机捞一笔的意思，所以几乎对我提出的所有说辞都没有意见，他只求尽快结束这次谈判。其次，我也确定，我比对手精明太多了，心思也复杂得多，我不断地测试他的成交底线，也不断地尝试各种方法、找各种理由压低价格，而且一再得逞。想完这两点之后，我开始觉得我的同事说得有道理，我确实在利用对方的单纯、善良，然后不择手段地“算计”对方。
我并没有错，因为我没有图谋私利，我是在为我的公司争取最大的利益，我所有的努力都是一个专业经理人合理而必要的行动。只是这个行动在旁人眼中可能做得“太过”，就连我的同事都会用开玩笑的口气提醒我别太放纵，别步步紧逼。
确定我自己正在做“赶尽杀绝”的事后，我决定放手，就此与对方签约，达成协议。没想到这位看来单纯、善良的对手在知道我不再杀价之后，缓缓地告诉我：“还好你自动停手，否则我已下定决心，如果你再得寸进尺，我就不谈了，不论你出多少价钱，我都不卖给你了！”
看似单纯、温和的人，其实已饱经世故、看透世情，只有愚昧的我还自以为聪明，觉得有机可乘。从那时起，我便明白了一个道理，人是社会的存在物，任何人都不能独活在这世界上。只有让别人生存，自己才能生存；只有让别人活得好，自己才能活得好。如果让自己的贪婪恣意横行，即便是理由正确也可能做错事。因为一旦跨越了对方的底线，危及到对方的生存，一切算计都会变成镜中花水中月。
希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。假如没有这样的“境界”，至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这就是“底线”。底线是一个人做人做事的基础，是民族进步、社会发展的助推器。没有底线的社会如同没有刹车的飙车，其危险性不言而喻。
从满足人类安全和幸福的角度分析，人们要坚守的“底线”主要有“道德底线”、“法律底线”、“信仰底线”三种。“道德底线”是在社会生活中约定俗成，大家都共同遵守的底线，它是人们获得安全感及幸福感的第一道底线。在人人拥有道德底线的社会，大家彼此信任，举止典雅，互相尊重，人性之美得到充分的发挥，社会良性循环。
“法律底线”是通过立法程序明文规定下来的，它是人们获得安全感和幸福感的最坚硬最刚性的一道底线。法律是社会价值观的体现，应该公平公正。当我们受到无理的伤害时，如果道德的大环境不能起作用，那法律一定要站出来讲话，否则我们还能依靠什么？
“信仰底线”是心理健康的最原始的防线，也是最后一道防线。当法律、道德、舆论等等，一切的一切都偏离轨道的时候，人们只有相信信仰。当人生种种不幸降临到一个人头上，而又无力改变的时候，除了祈祷，我们还能做什么呢？当坏人得不到惩罚的时候，我们除了祈祷，除了相信因果，还能做什么呢？所以，信仰是人们心目中的最后一道底线。所以，确保这三道底线健全，则国家进步、社会和谐。
自 自古以来，中华民族都是做事有底线的民族。做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。正是靠着底线的坚守，中华民族虽历经苦难，中华文明却得以延续。
然而，历史的车轮碾过二十一世纪，屡见不鲜的坑蒙拐骗、制假贩假不仅消解了对法律的敬畏，也让人们的道德水平急剧滑坡。现在，人们的“道德底线”已经降到最低，几乎与“法律底线”若即若离，稍不留神就会“短路”。
究其原因，在于长期以来，我们对道德楷模的引导示范作用比较重视，却忽视了“底线教育”。很多人在成长过程中脑海中往往没有底线意识。三天残杀四名同学的马加爵，同学只不过说他句‘没想到连打牌你都玩假，你为人太差了，难怪龚XX过生日都不请你……’就促使他动了杀机。林森浩成绩优秀，高考时以680多分的高分考入中山大学，2010年又因成绩优秀被中山大学推荐，免试进入复旦大学医学院读研。从网上披露的细节来看，他与被害人黄某之间似乎没有深仇大恨，就是想在愚人节作弄一下他。马加爵、林森浩这些世人眼中的天之骄子，在与同学的交往中，却因为缺乏底线思维，不仅毁掉了自己美好的前程，也让自己的家庭和同学的家庭陷入痛苦的深渊。联名上书为冷酷杀手求情的177名复旦大学师生、围殴老师的六名高三学生之所以引起网络热议，也是因为此举冲破了法律底线，进而引发了人们对其道德底线的质疑。
“我们可以不崇高，但不能无耻”。坚守底线，企业不会弄虚作假，学者不会指鹿为马，裁判不会大吹黑哨，官员不会贪赃枉法，警察不会刑讯逼供，法院不会草菅人命。从这个意义上说，底线就是生命线。然而现在从官场到商场，从学校到医院，各行各业缺乏“境界”的人和事实在是太多了，甚至出现了“底线告急”现象。近年来被媒体大量曝光的假冒伪劣食品和有毒食品就是食品行业冲破底线之举。恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。
从职业道德的角度讲，各行各业都有必须坚守的“道德底线”。如，商家不卖假货，会计不做假账，医生不开假药，官员不贪赃枉法等。即使是普通百姓，做人做事也要对得住自己的良心。超越心中这一底线，得到的或许是一辈子的内疚。
坚守底线，必须不唱高调。易中天老师指出，那些“道德高标”，比如“毫不利己，专门利人”，并非所有人都能做到，甚至是大多数人做不到的。当做不到而又必须做的时候，就只好做假。道德做假一开头，其他的造假就挡不住。假烟、假酒、假合同、假学历，就都来了。当下中国缺底线，这是重要原因。或者说，是重要原因之一。
心理学家杨眉教授指出，“最基本的底线伦理——不以任何理由伤害人，不以正确的理由做错事——简直就是为所有家庭也包括社会保驾护航的法宝。”“我们对底线伦理的需要远远超过了底线伦理对我们的需要”。李家和药家的孩子出了事，对十几亿中国人来说，只是十几亿分之三，而对这三家来说，却是可以算得上百分百的灭顶之灾。
因此，为了自己和家庭的幸福，让我们每个人都在心中为自己划上一条底线吧。这样，当我们向着目标奋进时，这条底线就会时时刻刻约束着我们，同时也守卫着我们的幸福。